影視業現在是「向上提升」或「向下沉淪」？從我的朋友被資遣開始談起....

 

2012 年 我寫過這篇文章： Film, Life and Stingray: 2002~2012 底片轉數位的關鍵十年 (stingraylien.blogspot.com) ，那時是一個影視產業處在一個巨大的底片轉數位的時代，我在電影系的時候還上過底片的課程，台灣柯達的經理還在課堂中告訴我們各項底片型號的不同。 2008 年 9 月上市的 Canon 5DII 打破了這一切，它算是一個影視產業的經典機種，大家買相機就可以拍攝 FULL HD 的影片，一時蔚為風潮。

今年是 2021 年，距離我先前那篇文章也已經九年了。影視產業是「更好」還是「更壞」呢？我徵得我朋友的同意，從他被影視器材代理商「資遣」開始，談談我對影視產業現在的觀察。

朋友原先在一家影視設備器材公司擔任業務工作，應該有十年了吧？他主要銷售的器材是「專業」影視設備，那是電視台、學校、或是專業影視製作公司才會採購的，這裡面有些小小限制：電視台通常有品牌喜好，有些台喜歡買 P 牌攝影機，有些台喜歡買 S 牌攝影機，然後就逕渭分明，後續產生不一樣的採購結果。學校或公家機關就是使用競標或是報價的模式買設備，搶得到才有；而影視製作公司就我所知道的「有開新案子」才會買新設備，但大部分都是用租的。如果是用買的，等到拍完後再用二手價把設備賣到市場去。

重點來了：朋友每月要扛的營業額是 300萬。

300 萬！每個月！若面向市場而言，過去曾經有過壹週刊、壹電視開台時候豪氣買設備的紀錄，現在哪裡有公司一次購買100 萬的設備？可是對器材代理商而言，這卻是不得不為的事情：三百萬營業額若利潤為 10%，三十萬，裡面就包括業務底薪、績效獎金、還有公司營運成本之類，這每月大概需要「好幾個三百萬」才能讓公司持續運作。

再來，就要提到目前市場的狀態了：輕便的設備，以及網紅，改變了這一切。市場上目前最多的需求是三到五分鐘的影片徵求 "攝影師 +剪接師" (又稱片師)，兩個職位同一個人。只要會軟體的操作，大概都不成問題了，但就是單價很低，要求快速上片。他們使用的攝影機都是屬 "消費型"的攝影器材，甚至拿手機拍片佔了大部分，誰還會去採購那種在車上佔一個位子的攝影機？

有大量需求的企業與政府單位也推波助瀾，紛紛找網紅代言。認真說，知名網紅代言的價格都有超過新台幣一百萬，可是支出的成本卻遠低於此，政府單位與企業在乎的是「有效果就好」，他們也都知道現在是「低製作成本，高眼球吸引力」...

咦，台灣不是出現很多 OTT 平台嗎？ Netflix，  KKTV、Line TV，Catchplay... 但各位仔細注意看，OTT 上面的外片，在目視之下我相信佔有 70% ，而剩下的 30% 國片當中，很多又是重複投放不同的平台...

所以結論是：會採購影視器材且更新的中型影視製作公司倒掉一大片，大型電視台、製片公司的器材用租的就好，而網紅出現取代了精美的公司簡介，精美的產品廣告，只要吸引眼球注意，用甚麼器材拍攝真的不是一件重要的事情。以此推論，影視產業出現 "M 型化" 的現象，只有前面（支出龐大）與後面（支出非常低）這兩種，這跟Canon， Nikon，Sony 賣不動中低階相機是一樣的道理。

就我朋友所言，他的職位被裁之後，並沒有補人。影視器材的市場銷售額的確是在萎縮的狀態。

所以，各位影視業的朋友，你上次買攝影器材，是什麼時候的事情？

我的祖先是...浙江寧波人?！

 

今年四月四號祭祖時，我們連氏宗親長輩拿出新的證據：我們祖先來自浙江寧波，這完全震撼了長期以客家人自居的我。

據說這是一張收藏了五十年的紙，是五十年前的調查。考究一下：五十年前沒有電腦，那時候如何印刷？滾輪油印？所以看起來，這上面的字都是由線條組成的，談不上美觀。我二十五歲以前我名叫「尚文」，當時候海叔還沒結婚，所以這張紙是有可信度的。

我的老家算是桃園新屋區，我的父母親是兩隔壁村的青梅竹馬(據說是搭公車一起上學認識的喔），那個地方都是講客家話，我從小就是在說海陸客家話的環境下長大。我的母親姓葉，而葉氏一直有整理族譜的習慣，族譜大概有六法全書那麼厚。也因此外公都知道他的祖先來自「廣東省海豐縣、陸豐縣」，當開放大陸觀光探親時，外公還真的去過一回，與說著相同客家話的「海陸宗親」相談甚歡。

而我父親這邊，就不是這麼容易辨識了。在客家文化研究當中，的確是有「住進客家庄，變成客家人」這樣的文化轉變；然後我知道我們祖先是從台南上來。目前是有個「桃竹苗連氏宗親會」，會內都是說客家話，這也證明了這樣的文化轉變。

那麼，我們跟連戰家是同一個系譜嗎？完全不是。連震東的父親連橫（連戰的祖父）出身是福建漳州，台南地區的連姓應該都跟連戰家族有關。

另一個連氏大約群聚在九份、基隆、瑞芳一帶。不確定各位是否記得，作家吳念真先生的父親姓連，是因為吳念真的父親入贅，所以長子改姓吳。以上大概就是連氏在台灣分布的情況了。

我的祖先是浙江人，那麼祖先一開始到台灣的時候，他當然也是一個外省人，說著台南人不懂的浙江寧波話。在這張族譜裡面，沒有年代，也沒有我們搬到桃竹苗區的時間點。我比較好奇的是，祖先是否有在台南學閩南語？是哪一代開始學客家話，然後使得我現在認知我是客家人？

對了，我的奶奶也姓葉，我奶奶的弟弟因為八七水災之故，搬到花蓮玉里開墾。那又是另外一個客家人島內移民的故事了。

1981 莫瑞颱風下的返家記

 

小學時候的暑假，我會回桃園的外公外婆家去進行「打工假期」。我其實是外公外婆的 "長外孫"，是我自己喜歡去的。暑假在鄉下，過著非常規律的生活，日出而作，日落而息。我會跟外公去田裡面撿番薯，若阿兵哥來幫忙割稻，我會幫忙挑竹簍到田間給阿兵哥享用點心－這不是本文的重點，我想提的是一次驚心動魄的返家記。

那應該是十二歲的暑假，是該銜接國中了吧？總之在那個暑假，我需要提前結束在外公外婆家的假期，提早回永和的家。而那時颱風警報已經發布了，也許是外公外婆也擔心颱風過境也對我的課業造成影響，所以就決定由當時候在醫院實習的舅舅帶我回台北去。

從傍晚出發，回台北的一路上風雨漸漸變大，到台北的時候已經有明顯的災情了：有些地方停電，那時候沒有手機網路，舅舅試圖打公用電話到我家問永和的狀況，也都是斷線的狀態。十二歲算是個「小大人」的狀態，會自己搭公車。舅舅跟我一起等到公車來，他目送我上公車，然後他要回他自己實習的醫院去。

公車路線還有車在跑，永和地區應該 OK 吧？其實不然。公車的起點是台北火車站，終點是中和南勢角裡面。連公車司機也想像不到，他可以把車開出來，卻開不回去了，公車只能開到「中興新村」站，擋在我們面前的，是一片汪洋。

「公車過不去了。」司機阿伯只說了這句話。但我現在才想問，公車回不了場站，那公車跟司機阿伯要去哪裡？

好的，所有乘客在「中興新村」站下車（其實也沒幾位），我家的站牌其實只是下一站「中興二村」，走沒幾步路，開始涉水了。積水慢慢地升高到小腿，到大腿。保麗龍、洋娃娃在我旁邊漂過，我還記得積水髒臭的味道。

問題是，十二歲的我，還不會游泳阿....

水已經淹到腰了，還要不要繼續走下去阿....

雨勢已經小了，積水沒有退，我一個人站在水深及腰的馬路中央，望著漂流的臉盆，不知道該如何是好。全身上下都是濕漉漉的，撐傘也沒有用。

我不知道我在這馬路中央站了多久，總算來了一艘消防隊救生艇。攀翻過艇緣，一身狼狽地，兩位消防隊叔叔要送我回家。在我那個年代，永和智光里因為瓦瑤溝的關係，非常容易淹水，但因為我家在公寓二樓，真正的受災戶總是別人。而這次，我是真的遇上了。

兩位叔叔划著充氣橡皮艇，兩旁是巷弄，浮出水面的是車頂，漂流物應有盡有，這區已經停電了。剩下兩位叔叔頭頂安全帽上面的燈，二樓以上住戶微弱的蠟燭光，現在想起來還有些許末世的荒涼感。

我家的公寓梯到了，公寓梯當下反倒像是一座座的碼頭。我從橡皮艇起身，抓住樓梯扶手，踏上已經淹水四五階高的樓梯，重返踏實的陸地。向兩位叔叔謝別後，橡皮艇離開了碼頭，我的視線所及又是一片漆黑，只聽得到浮動的水聲。

再往上走十五階，就到家了。突然心情非常激動，這短短的距離不到一公里，對十二歲的我而言卻有一世紀這麼長久，看不到盡頭這麼長久。我敲了敲家門，爸媽開門的那一霎那，我嚎啕大哭了起來。我得救了！我得救了！我跟家人團聚了！我不會再與家人分開了！

後來想想，這個經驗在我生命中其實是重要的。我能夠更有同情心或同理心去體會災民的感受，知道那種椎心之痛。

今天是因為鐵路局事故的關係，想起了這件事情，與大家分享。