很早就知道了有「台客演唱會」這個表演，只是遲遲未拿定主意－原因只是在票價上。要嘛就買在最頭前，要嘛就乾脆不要去，沒有模糊地帶。
最後，我選擇了前者。花了新台票五千元，買兩個座位。
我是在拜六下午的五點鐘買到票的，距離開演還有兩點半個鐘頭。訂位的電腦顯示，頭前的座位還有很多沒賣出去。那時陣的台北下著大雨兼打雷公，街路上滿滿是汽車與沒有準備雨具的行人，看起來都不是個適合聽演唱會的天氣。
七點鐘開始，觀眾陸續進場。想來我買的座位視野不錯，因為鄭麗文、陳文茜、鄭村棋等人就坐在我的前一排。鄭老師手上還拿著星期五的自由時報，內容是獨派團體的抗議。七點四十五分，觀眾開始叫囂，因為雷雨的緣故，演唱會延時開始。八點十分，閃亮三姐妹以《抓狂歌》開場，正式展開演唱會。
整個演唱會的安排，真正是「外行看熱鬧，內行看門道」，演出的安排肯定是有意義的。開場是黑名單的《抓狂歌》，接著是Baboo，頗有向「新台語歌」前輩致敬的氣味。「新台票是一尾魚~」Baboo這首歌中的唱腔，其實是源自於歌仔戲的唱法；然後是張震嶽、MC Hot dog, 以及Machi，又體現出年輕一代將外來文化混血入台：搖滾、Rap皆變成了台客元素，也在歌曲中表達台灣年輕人的想法：「我愛台妹，台妹愛我，對我來說，林志玲算什麼….」把妹、生活的態度、狂野的「跳、跳、跳給你爽…..」似乎讓我們想到了街路流竄的小綿羊機車－那也是台灣的生命力之一。
接著，伍佰上台，表演了《讓我飛》，《下港人到台北市》、《樓仔厝》－其中後兩首歌是伍佰寫出他當初從鄉村的嘉義到繁華的台北，那種眼中的反差，生活的變化。伍佰在一曲表演結束時，就只說了句「歡迎大家來！」就逗得大家開心；之後在唱《樓仔厝》時，大聲的問大家「現場有沒有下港人？」「下港人舉手喔！」台下觀眾大概有七成都舉了手。這雖然看來是個不經心的動作，卻是伍佰想要證明「台北有很多下港人」，「下港人都變成了台北人」，也證明台客不是一種污衊的指涉，也沒有城鄉的分野，台客早就在你的左右，甚至自己就是。伍佰最後唱了《世界第一等》，頗有向台客致敬的意味。
豬頭皮上台又是另一種風景。他的表演模式就是誇大對「台客」一詞的外觀想像：高聳的頭髮、花襯衫、夾腳涼鞋、誇張的動作。他唱了兩首歌：《我是神經病》，還有一首《放尿歌》，放尿歌就很像那種歐吉桑，沒啥了不起的路邊小便行為也能說出一番人生哲理。接著，他坐了下來，拿著夏威夷吉他，開始彈唱起來：
「以前有個年輕人…….聽到黑名單的抓狂歌…..」
在那一刻，我的淚腺不知為何發達起來。我想到了陳達抱著月琴的《思想起》，而這時的豬頭皮開始彈唱起新台語歌運動的由來：黑名單、Baboo、林強、鬍鬚章（陳明章）、乃至伍佰，然後是他自己。唸歌開頭的「以前有個年輕人」，講得大概就是他自己吧－
其實他說的人，也是我。是我聽歌的歷史，是我成長的歷史。
隨後是陳昇跟阿Von 上台，唱的是《歡聚歌》，阿Von 也唱了一首新寶島康樂隊中的原住民歌曲。，還有兩人合唱了《多情兄》－這其實具有平衡族群的意味。可惜黃連煜沒來，客家話的部份是兩人代唱的。陳昇也透過《阿春他阿嬤》這首歌講述了台灣的歷史片段。比較有趣的是陳昇唱了《北京一夜》，他在唱之前說了這麼樣一段話：「近來有人對『台客』議題發表意見….我自己來點一首《北京一夜》吧。」
也許一般人會好奇「台客演唱會」怎會出現這首歌？可是，我想陳昇是想藉其中的歌詞表達他對台客的意見：
「不管妳愛或不愛，都是歷史的塵埃。」
陳昇跟伍佰的拼場頗有看頭，但那是音樂表演層次的，略去不記；比較有趣的是文夏上台，老台客跟現在的台客站在一起，唱了《黃昏的故鄉》《媽媽請妳也保重》等歌曲。其實，文夏的歌曲在時下頗有「文化再利用」的意味，陳昇、伍佰唱了很多首文夏的歌曲，使得文夏的名字一再被提及，年輕一代才有機會認識文夏。
5566 跟K-One 在演唱會中的《愛拼才會贏》的最後半首歌出現在舞台上－不要懷疑，這是真的。以往5566 有人說他們很台，現在，他們來站台的目的看來是要主動向新興的文化名詞靠攏。可是，我卻聽到我的右後方有人對著5566 喊：「好台喲！」在當下，似乎「台客」一詞又得重新定義：演唱會從開始到結束，沒人說前面的表演團體很「台」，滿座的觀眾也知道是來看「台客演唱會」的，這樣一喊下去，似乎伍佰、陳昇、豬頭皮….他們都不「台」了。
其實這次的「台客演唱會」是個四平八穩的演唱會：各種在台灣的語言都有，還包括英語；重要的流行音樂領導者都在演唱會場，也反映了在台灣的年輕人生活態度與「台灣文化」背後的混血因子。不過這是一場「搖滾演唱會」，所以陳明章沒有到；黑名單與黃連煜沒來，也令我頗為遺憾。又如陳昇的歌中，《一百萬》跟《細漢仔》是邊緣台客的寫照，這次的演唱會也沒有唱到。但不管如何，這是一次成功的流行創造風潮：從電視節目到流行歌曲，從誠品好讀到中時人間副刊，從嘉義六腳鄉、彰化溪湖到達台北國際會議中心。
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