『甜的』海底撈

每年農曆春節過後，是我們一年一度，業界朋友聚會的日子。

 Nico 提議她要作東，到她的「新家」吃飯，她招待大家。其實對她而言，她新家的意義是，從分租一個房間，到現在可以租一整戶下來了。

Nico 是個很帥的女生，個子小小的，短髮，經常的穿著是格子襯衫、牛仔褲、中國強球鞋。她工作能力強，也許現在就是欠購屋頭期款吧。我那天因為另外有事情，抵達的時候，其他朋友都已經到了。不少人攜家帶眷，小朋友想看 Nico 阿姨的新家，因為 Nico 阿姨喜歡買一些新奇的玩藝兒。

Nico 的「新家」是在一棟大樓的最頂樓，角邊間，雙面採光。從她住的地方看出去，可以看到城市邊緣的河流，以及河濱公園運動散步的人們。Nico 首先介紹她的室友 Amy ，然後興奮地告訴我們：今天是吃火鍋，她跑去買了「海底撈」的鍋底。我後來才知道，「海底撈」是來自對岸的麻辣火鍋，在台灣正在陸續展店中。海底撈的辣口味很順，麻麻的，我連吃了好幾碗。

這一晚，大人、小孩都在這個兩房兩廳的空間當中笑著，鬧著。可是我發現了一點不尋常： Nico 的室友 Amy ，總是默默地在收餐桌，默默地洗碗盤，默默地端水果出來。就連我進到廚房放置用過的碗筷，也看見 Amy 在處理廚餘，或是垃圾分類。我問 Amy 說，「用過的碗筷放哪裡？」

「放那邊就好了，我來洗。」 Amy 的回答。

好了，重頭戲來了－開放房間參觀！這一戶只有兩個房間，其中一間房是書房，兩人共用；另一個房間是臥室，兩人同房。

你沒看錯，兩人同房。

我似乎明白了些什麼。今天來吃飯的意義，不只是遷入新居而已。

大人們繼續聊天，小孩繼續追逐，Amy 可能因為對我們不熟悉，只是在廚房門口站著，微笑地看著我們。一切都是這麼地自然，我看到普通的兩個人，共同追求她們平凡的幸福。

離開前，我跟 Nico 說，

「今天的海底撈，真的很好吃！」

Nico 與 Amy 同時站在門口送客，用微笑來表達，感謝我們來參加「入厝趴」。當電梯門關起，電梯向下時，我不斷地回想那鍋海底撈的味道－

今天吃的海底撈，是甜的。

來自美國的腳踏車前輪貨架

各位朋友可能知道，可能不知道：我的「小老婆」是我的腳踏車， Giant Sedona ，這是2008 年發放消費券時，我拿去買腳踏車，迄今已有十年了。當初買這部車，就是看中它的定位：「旅行腳踏車」，跨點又很低。這些年來，它跟我一起經歷了許多旅行：花東、環島、花蓮到墾丁...。它也讓我找到了一個紀錄片題材，認識了 Ben。

OKAY，這些年來，我一直想規劃更遠的旅行，添購裝備是必要的。我的腳踏車有前叉避震器，非常不利於安裝前輪的貨架，甚至有一些腳踏車店，建議我把前叉給換成「沒有避震」的款式。我只是想裝前輪貨架，沒必要多花錢吧。就這樣，我找了很久，才在網路上找到這隻－

美國品牌， Old Man Mountain，強調純手工打造，老闆一人身兼焊接 / 噴漆/ 包裝 / 郵寄，偶爾還會跟客人寫 email 互動。我不是急著要使用，所以我選了最便宜的郵資，五元美金。從美國加州寄來。

我在三月一號訂購，大約是三月二十七號，我去郵局領回來。郵差告訴我說，這個包裹被分類為「平信」，他們其實是可以放在信箱就離開；只是我家信箱不夠大，看起來這東西挺貴重的，所以我去郵局領回來，算是個好選擇。

今天早上，我大概花了三小時，安裝在我的脚踏車上。我先前買的馬鞍袋，正確來說掛載位置就是前輪。接下來要再等一陣子，把其他裝備買齊。

期待出發的日子到來⋯⋯

《The Post - 郵報：密戰》二三事

春節檔當中，如果要挑一部洋片來看的話，老實說，都很弱－也可能是因為宣傳很弱，我並不知道該看哪部片，直到老婆大人說要看《郵報：密戰》，我才驚覺：這主人翁跟台灣有關係，或者説，這部片把我已知的美國歷史或是曾經看過的紀錄片，都串連了起來。

其一，要介紹葛蘭姆夫人，本片的主角，華盛頓郵報的老闆。她是當年美國少數幾位女性企業領導者，尤其她還是媒體業的大老闆。她本來的計畫是「相夫教子過一生」，沒想到老公過世，自己必須要撐起家族事業。她跟台灣最大的關係是一九八七年，她用老闆的身份專訪蔣經國，結果拿到一個大獨家－蔣經國告訴她，台灣即將解除戒嚴。從這一點看，美國的新聞媒體變成我們的「出口轉內銷」，直接向美國媒體說，也不需要提到當時的國民大會討論，就直接做了吧。

其二是劇中的美國前國防部長麥納瑪拉，他的一生參與過二戰投下原子彈，經歷過古巴飛彈危機，還是越戰前期的國防部長。他經歷過美國近代史當中的重大事件。為了對越戰負責，他才下台。這讓我想起以前看過的，有關他的一部紀錄片《戰爭迷霧》，是直接訪問他所製作出來的紀錄片。

面對面訪問的紀錄片，有啥好看？

我當初也是這麼想。可是，這部片就這樣贏得 2004 年奧斯卡最佳紀錄片！我確定是從這部片開始，改變我對紀錄片的觀點以及呈現手法。以往台灣的紀錄片都是以蹲點方式進行，但是看了這部片之後，我知道：只要主角夠精彩，穿插歷史資料片、音效、剪接、訪談，也能製作出一部驚人的紀錄片－

重點是這部紀錄片 "哲學性的高度"：戰爭的可怕，以及主角對於戰爭的領悟。

《郵報：密戰》在最後跑片尾字幕的時候，我才知道，這部片是史蒂芬史匹柏導演， John Williams 製作配樂（不意外）。這的確是好萊塢「規格化」的產品，我總感覺片中的鏡頭長度、鏡頭運動都似乎是在某種好萊塢標準下運作。如果單純看故事大綱，就只剩下「一個女性企業主在重要時刻，做了重大決定」，但好萊塢就有本事寫出一個精彩的劇本。故事背景是一九七二年，我們也可以從電影中，看到當年報業蓬勃的發展。

但，你知道，現在華盛頓郵報是屬於誰的？二零一三年，亞馬遜貝佐斯買下華盛頓郵報。我們都在想，他應該是要利用新聞內容，然後在旁邊的版面塞廣告吧。以前報紙靠訂戶，以後要靠大家多多上亞馬遜買東西了....

VR 初體驗：《沙中房間》

老婆大人從臉書上注意到一個消息：有一個得到第74屆威尼斯影展虛擬實境最佳體驗大獎的 ＶＲ作品 《沙中房間》正在北美館廣場開放讓一般民眾體驗，但是採預約制，預約規則如下：
每一場體驗只有十五分鐘，只能容納四個人同時體驗；
每週一的早上十點鐘，開放下一週的預約體驗。
老婆大人是費盡了一番心力，才預約到星期六晚上去體驗一番。至於這個作者是誰，作品內容介紹，還請各位上官網去看一下，這裡就不贅述了。這裡想說的是我的體驗心得。
那是一個擺在北美館廣場上的貨櫃屋，黑色的，很明顯。進入貨櫃屋以前，我們先拿了一份文宣品，大概了解到：等一下要頭戴 HTC VIVE 的 頭戴式顯示器，耳朵還要掛上耳機，雙手需要手持控制器，然後坐在一張板凳，體驗八個不同的幻覺房間。服務人員有說明指令：雙手控制器碰在一起，就會前行，雙手往前伸就會跑得飛快，雙手併攏一起提高就可以飛行。不過還是要請各位體驗者注意安全：因為一切都是假的，如果發現快要撞牆了，閉上眼睛就可以了；另外建議各位雖然是坐在板凳上，最好還是要有一隻腳踩在地上，確保各位有一種踏實的感覺…
解說完畢，我戴上這個頭戴式顯示器開始探索。這件作品一共有八個房間可以去看看。我一開始是「用走的」，後來看到裡面簡直不是「房間」，是像「神殿」一樣遼闊的空間大小，所以，我開始「用飛的」。飛行很穩定，很緩慢，我真的漸漸忘記我現在肉體還坐在板凳上。我也不知道是什麼時候，我把「接地」的腳縮回到椅腳上，似乎是想擺脫這唯一的牽掛。我開始凌空飛翔，適應這個新環境。有一些入口在半空中，我必須飛得慢一點，在入口處降落。這個房間是「犬之房」，接著進入「聲之房」。在聲之房敲了幾聲鐘響，出口處看到一條沒有欄杆，很高的走道….
我決定走走看。
我慢慢地緩步走，這個走道高度可能有….七層樓以上吧。走道大概是三公尺寬，一百公尺這麼遠。我大概走了二十幾公尺，開始覺得有些害怕；後來想到：我可以用飛的不是嗎？我決定向下一個入口「飛過去」。但是因為飛得太快，我控制不住，就要撞牆了…..
工作人員的手把我拉回了現實，我離開了座位，雙腳踏上地板，把顯示器摘除，體驗時間到。工作人員是看我已經完全沉浸在裡面，很怕我從椅子上摔下來。而我離開椅子，踩上地面，也是為了確認剛才我眼睛所見，全部是假的。
我慢慢離開這個體驗房間，卻仍然感覺心跳很快－
這是一種剛玩過雲霄飛車、大怒神、海盜船的感覺。但我剛才只是在一個房間裡坐著阿！
曾經有人開玩笑說，「觀落陰」就是最早的 VR。而我體驗的結果，彷彿從某個異世界歸來。《駭客任務》不是說我們的肉體是與「母體」連接在一起，而我們所看到的這一切都是意識流的運作。
嗯。我開始相信了。

「誰在一壘」- Abbott & Costello 以及其他雜談

從西米露的影評（https://sosreader.com/arrival/ ），我才知道《異星入境》裡面的兩個外星人，他們被取名為 “Abbott & Costello" 。中文字幕卻翻譯成「美國隊長與鋼鐵人」，這只是為了讓台灣觀眾有個代稱，原來的稱呼仍然是有意義的。

Abbott & Costello 兩個人是早期的美國脫口秀明星，他們最有名的段子是「誰在一壘」：

一壘手的名字是「誰」

二壘手的名字是 「什麼」

三壘手的名字是「我不知道」

所以，兩個人對話的時候，回應的答案總變成了問題。我記得應該是賴聲川先生翻譯進來的，現在暫時找不到證明。後來這個段子的演出者是趙自強與劉亮佐，

又因為這個段子牽涉了棒球，我們的旅美棒球球員只要是姓「胡」的，總會被他們的美國隊友笑個不停，連帶提起這個段子。

另外一個雜談是在電影《派特森》裡面，酒吧老闆把派特森市的名人都貼在牆上，其中也包含這兩位。因為 Costello 是派特森市的名人，觀眾應該記得酒吧老闆與男主角的對話： “Costello 擁有紀念公園” ， Costello 是左邊那一位，矮矮胖胖戴帽子，跟紀念公園裡面的銅像相符。然後，酒吧的老闆娘闖了進來，直接就說了第一句名言：

“Ｗho is on the first?"

《沉默》臨演一日遊

今天下午，花了150 分鐘去看了《沉默》，也想起那次我去當了一整天臨演，卻發現只在大螢幕上出現三秒鐘...

去當臨演之前，我必須到中影文化城報到，繳交個人資料，再來就是量尺寸。我還去試戴頭套、有一位從日本來的頭套老師傅在為我們處理。我本來應該是演武士吧，可是因為個人有事，放棄了這場。

第二次有機會，引我進劇組的阿妮只說我是「五島人的替身」，我那時還沒看小說，就直接大清早衝去中影文化城報到。首先是換裝：脫下長褲，換上髒汙的棉布（看我脫長褲的都是女生，她們可能都看慣了）；然後腰綁棉繩、葫蘆，給我一支拐杖。腳上穿的是草鞋，最外層是蓑衣、斗笠。全身著裝完畢，再交由化妝人員抹土－認真地應該說是抹土色，把我的皮膚顏色加深，重點是手部，必須看起來就是經過勞動，一副日本農民的樣子。

著裝完畢就在旁邊等候，我逐漸知道我的這一天，應該稱為「特寫日」－凡是拍不到臉的畫面，可以擠在這一天，由 B 組人員負責：

羅德里格神父，向村民發送草製的十字架，特寫，只有手跟手的互動交流，那是一位在台灣的美國年輕人，身穿一模一樣的衣服，拍這個只有手的特寫。所有接收這個符號的臨演村民也是全身打扮，雖然只有拍到手而已。

一個頭顱滾過去的特寫鏡頭，這比較有意思。我從這個鏡頭，再對照到今天在大螢幕看到，確定劇組做了完整的分鏡表。他們知道上個鏡頭「砍人下去的方向」，使得這個「頭顱滾動的方向」銜接得非常準確。這兩個鏡頭不同一天拍，甚至不是同一個地點拍，卻接得很好。

我在那邊吃了兩餐便當，還有吃不完的糖果與咖啡、可樂。有大部分時間其實臨演是待著一個定點，不希望你亂跑，怕你隨便跑到鏡頭內，只是等待的時間很不好過，那是一種心情的狀態。

輪到我上場，已經是下午四點鐘。我好像有坐著睡午覺吧？我跟另一個臨演被引到一個黑幔小空間，黑幔小空間裡面有一座小木屋，攝影機在小木屋裡面，由內往外拍，算是一個主觀鏡頭。我跟另一個臨演必須在小屋外，以很緩慢的步伐地走向小屋，搖一搖，摸一摸，敲一敲門，看看裡面有沒有人在，然後再緩慢離開。憑我自己有的一些經驗，我故意讓小屋外的假草叢搖晃得大一點，自己的身影再慢一點，讓我的身影能夠更明顯地被辨識－我當然知道，日後在大螢幕看到的時候，只剩下我的影子了....

B 組導演還說我演得很好。

OKAY，今天在戲院大螢幕上看到，我用了將近一天時間的等待，上場拍了大概一個半小時到兩個小時，吃了兩餐很棒的便當，結果出來是三秒鐘的插入鏡頭－神父躲在柴灶小屋，五島人在屋外小聲喊神父，有一個大概三秒鐘，由屋內看向屋外，屋外人影搖晃的插入鏡頭－

那是我！！

下一個鏡頭就是神父主動去開門，把五島人給叫住的鏡頭了。

從這裡知道，好萊塢也是精打細算的。大明星很貴，拍不到臉的鏡頭都可以用替身取代。臨演多吃幾個便當，也追不上大明星一天的工資吧...

電影放映完畢，影廳裡面人都走了，剩下我跟我太太留下來看片尾工作人員的字幕，大概有百分之六七十都是中文名字的英文拼音，還有一整頁標註 "Driver"。那些都是台灣的工作人員。而有更多像我們這樣，只出一隻手，一個影子，或是在電影中當背景的臨演－

我們支撐了電影最細節的部分，我們使得這部電影更豐富。

我經歷過的「外部歷史教育」－ 2004 年的《人間》活動

2004 年的春末，《破報》還存在，大台北地區各式各樣的活動都可以在《破報》上面找到。我在《破報》上面找到一個「重返歷史現場」的活動，人間雜誌社主辦。其中最吸引我的原因是：陳映真主持。是陳映真！

可能對很多人而言，陳映真是一位神級人物了。就因為是他，我不管其他的三七二十一，報名了這個活動。

活動的正式名稱，我忘記了，只記得是與白色恐怖時期有關的「重返歷史現場」。一開始當然先由陳映真老師講述日本、韓國的學生運動與工運的關係：早期有很多大學生，故意休學，然後進入工廠，在工廠現場組織工運。另外幾個課程是邀請白色恐怖時期的受難者，自己來說自己的故事：為什麼被捕、坐牢多久、如何被刑求…

在這個活動中，我認識到和藹可親的許金玉阿嬤。作家藍博洲。但最令我印象深刻的活動，r就是「重返歷史現場」。我們到了鹿窟事件現場－呂赫若曾經躲藏之處；我們去了六張犁的白色恐怖墓區，被槍決的人們只剩下一個小小的地方與一塊小小的石碑。我們還去了馬場町，追悼在這裡失去生命的受難者，通往馬場町的通道中掛滿受難者的照片…

以上這些關鍵字都可以用搜尋查得事件原委，在此不贅述。但我想要提的是參加這個活動之後帶給我的影響：有一陣子我會不經意地哼起《我們為什麼不歌唱》，四處尋找侯孝賢導演的電影《好男好女》，簡吉、楊逵開始進入我的視野。我還去了大稻埕，站在大安醫院的舊址，想像蔣渭水曾經站在這裡...

歷史太大了！當歷史濃縮成課本的時候，都成了寥寥數語，再經過當權者刪減，經過升學考試的查核，課本上的歷史就經由背誦進入到我們的腦海中（戰國七雄、八國聯軍），但卻缺乏了人味。歷史是活生生曾經發生過的事情，歷史影響了後來的大家。

現在的我，已經脫離那時候的執抝，因為台灣真的是一座故事寶庫，有太多的歷史等待我們去挖掘。回過頭來，我還是要謝謝當時《人間》雜誌社所辦的活動－它使得我與歷史之間，真正地發生了連結。

我們現在認真活著，也都在寫歷史。最終，我們都會成為歷史的一部分。

小說《沉默》的讀後感想

如果不是因為我去當了《沉默》的臨時演員，我恐怕不會拿起這本小說看。

《沉默》小說編自真人真事，但真人真事在史實上的大致記載如下：

「岡本三右衛門，本名裘傑貝．卡拉，出生於西西里，在一六四三年六月二十七日偷渡進日本傳教，另一個目的是尋找已經棄教的費雷拉神父。可是很快就被逮捕，從長崎送到江戶，並接受拷問，最後棄教，娶了日本太太，一直活到八十歲死亡。」

可是，歷史並不會記載這個人的心理狀態。

天主教徒遠藤周作是一次去長崎的旅遊當中，看到了一件歷史遺物－被踩一腳的基督畫像。那是棄教的人必須做的動作。遠藤周作想像當時人們的心情是如何？於是，有了這部小說。

遠藤周作先表明，這本小說雖然以岡本三右衛門為模特兒，不過只能「揣摩」他的心裡狀態，也就不能「蓋印章認證」這就是他的狀態。所以另外用了一個名字，用了另一個虛構的人物來寫這篇小說。再來看看歷史的大環境：西元一五四九年第一位傳教士踏上日本領土，當時日本非常歡迎傳教士，傳教士除了傳教以外，引入了許多西方文明，讓日本的統治階層大開眼界。再一方面，因為當時候日本的佛教與統治階層串聯在一起，負擔高田稅的農民需要另一方面的心理寄託，而天主教剛好進到日本，於是有了大規模全村受洗的歷史紀錄，尤其是在開埠的長崎周圍農民。但為甚麼日本後來又禁了天主教？

據說，日本統治階層發現一張傳教士帶來的地圖，上面標註了全世界的那些地方都變成了殖民地。其實傳教越努力的西班牙、葡萄牙傳教士，其背後的國家都有「意圖殖民他處」的企圖。其他因為日本國內發生天主教徒的「島原之亂」，以及發現葡萄牙商人把日本人當成奴隸販賣，一六三三年江戶幕府採取最嚴厲的禁教措施－天主教徒必須要「棄教」，不然就要流放海上。這就是當時故事的背景了。

我不是天主教徒，但我也有我的「信仰」－這裡指的是「我願意相信的價值，我願意相信的事物」。那時候的傳教士隨著貿易船出發，繞過南非好望角，經過印度、澳門，大概要經過將近一年左右才能到達日本。這當然是信仰支撐的結果。

好吧，小說有點長，直接跳到重點：如果抓到家中有天主教的符號或是儀式，就必須「棄教」。棄教的方式就是在一張耶穌聖像上踩一腳，就可以回家。如果不從，官府會刑求－從綁在海水中的十字架折磨至死到吊刑都有。官府的人都會跟教友說：

「只是踩一下，踩完就回家了。」

可是，踩那麼一下，就會變成「棄教者」，就必須要跟原來的教友分別了。有村民堅決不踩，以信仰堅決抵抗，於是上了刑台；也有人意志不夠堅定，踩了那麼一下，卻有一種永久的悔恨在心中而苟活。這時候村民們就會有一種聲音出現：

「上帝啊！你在哪裡？為什麼你看到人間此種苦難，卻保持沉默？」

輪到小說中的主角－羅洛里哥－葡萄牙傳教士，他上岸後工作沒多久，就被捕了。現在官府要他棄教，並且拿村民的安全威脅他。當然，傳教士棄教的影響力相當大，只要傳教士棄教，大概就能讓村民斷絕一切念頭。小說中就存在官府與傳教士的相互辯證，官府甚至認為傳教士是「假清高」，只要踩一下就可以救被關的教友性命，為什麼不做？

其實官府的人沒有說的是， "踩一下" 之後，各位心理是怎麼想的，官府管不著。

傳教士羅洛里哥，最後也在耶穌像上面踩了一腳。在行為上，他棄教了。小說上是寫著 ＂羅洛里哥體悟到耶穌所經歷過的一切＂，踩那麼一腳，也是耶穌願意救眾生－耶穌為了眾人的罪而上了十字架，這點事情應該不算什麼吧…

其實遠藤周作厲害的地方，他用文字描繪了光線，描繪了天氣，描繪了海的顏色，甚至是農家炊煙的味道，泥土的味道。我跟著小說裡的羅洛里哥跟他的夥伴上岸，看著他們躲到柴灶小屋，晝伏夜出；看著村民被官府抓起來，用各種刑罰要求他們踐踏耶穌像，傳教士被關進牢裡，牢房的角落有尿騷味…我真慶幸我是活在二十一世紀，我不會因為信仰不同，思想不同而被拘留。很多小說評論家認為，羅洛里哥是「背棄了教會，但並未背棄上帝」－

他跟他的恩師費雷拉神父都踐踏了耶穌像，因此留在日本，娶了日本妻子，有了日本房子，一直到壽終。

但是，有誰能夠偵測出來，他們真正的內心是怎麼想的？他們會就此背離信仰嗎？不會，絕對不會。在天主教或是基督教上面，本篇小說常常都可以開一次學術研討會，但我只想回到我自己身上。我想起一句古諺：

「百善孝為先，見心不見跡；萬惡淫為首，見跡不見心。」動了壞念頭，大家可能都有過，但是沒有做出來就不算。反過來孝順的事情，就無法用金錢或是規模來比較每個人的孝順程度。在某些時刻，心所想與實行事情的可能會有差異，但當事人是怎麼想的，只有當事人知道。這本小說的觀點可大可小，大可大到宗教，小可小到對於自我信仰的價值－

我前面說過，所謂信仰，就是自己願意相信的價值。兩位「棄教」的神父活著，在日本幫忙翻譯天文學，翻譯往來歐洲的書信。我們每個人活著，不就是為了活出自己信仰的價值？

補充說明：建議各位不需要去問別人「你還堅持你的理想嗎？」這個答案只有當事人知道。而我們旁人只能觀察，他是否活出了他的理想，活出了他的價值。

哈理路亞，阿彌佛陀。

（ 轉貼）2016台北金馬影展接待志工招募

2016-09-01(四) 12:00 ~ 2016-09-26(一) 17:00

台灣年度最重要的電影文化盛事，接觸各國傑出電影人的最佳平台；「2016台北金馬影展」活動歡迎熱愛電影，充滿服務熱忱的各大專院校、研究所學生及社會青年，加入2016台北金馬影展接待志工行列！

報名時間：9月1日起至9月26日(一)下午17:00止。

報名條件：年滿18歲，大專以上，男女不拘，熱愛電影，外語能力優異，具有高度服務熱忱，樂於與人相處者。

報名方式：登入金馬影展官網會員（http://www.goldenhorse.org.tw/#），填寫報名表。 
           　     ※請提供正面臉部清楚照片。

工作時間：11月4日－11月26日台北金馬影展活動期間，依外賓在台行程，每組接待約3至8天(連續)。

工作地點：大台北地區，影展各活動場地為主。

主要工作內容：影展外賓接待，接、送機以及貴賓在台行程陪同及協助。
             　　    （補充說明：協助支援接待組人員接待影展外賓；接、送機以及貴賓在台行程陪同及協助。）

工作回饋：
1. 影展票券(依主辦單位規定辦理)。
2. 影展專刊一本。
3. 中/英文志工證書。

注意事項：
1、接待志工為無給職。

2、本會招募的接待志工，旨在培訓，將陪同正式接待人員練習服務，所有正式接待人員皆為支薪人員。

3、經錄用者，須依排定時間、地點準時到達值勤。

4、每位（組）貴賓由同一組接待人員帶領接待志工全程接待，接待工作時間須配合貴賓在台行程全程完整，不得中斷。

5、值勤期間均須儀容端莊、行為端正，謹守國際禮儀，並遵守主辦單位各項規定；不得奇裝異服及暴露或怠慢職責之行為。

6、經甄選合格錄取之接待志工必須完成10月15日之培訓相關課程。

7、經甄選合格錄取之接待志工必須參加10月22日之「2016台北金馬影展選片指南」。

8、主辦單位保有工作內容調整權益。如值勤時有重大疏失，主辦單位有權解除志工服務資格。

報名後續時程：【初選通知】
經初選通過者，將於9月30日（五）下午17:00前以電子信件通知。

【面試】面試將於10月8日（六）舉行（依初選通過人數決定是否增加10月9日(日)面試場次）。
面試地點：台北金馬影展執委會辦公室(台北市中華路一段74號7樓)
                    請依通知時間參加面試，並請著整齊服裝。
面試結果通知時間：10月11日15:00。（面試結果通過與否皆會發信通知）

【訓練課程】
接待志工訓練將於10月15日舉行，經面試通過錄取者，必須參加訓練課程，無法參加者視同放棄錄取資格。訓練課程之詳細時間及地點，將於面試錄取後通知。

若有任何疑問，歡迎來電（02）2370-0456分機218，或 e-mail 至 hospitality@goldenhorse.org.tw

原文出處：

http://www.goldenhorse.org.tw/film/events/detail/52   

孤獨的座位守望者

假日，與妻偕往 IKEA。剛好到了晚餐時間，我們信步來到餐廳。餐廳的入口處高掛一張告示：
「假日人潮擁擠，請先找到您的座位，再行點餐。」我跟太太商量了好一會兒，最後決定：她去點餐，我去找座位。我們就在這張告示之下分手，此刻的我只剩下一隻手機，一個沒有錢的皮夾。就這樣，我勇闖餐廳大森林，她則消失在長長的人龍裡。我肩負著一個使命：
在太太歸來之前，必須要找到兩個人的座位，而且要距離汽水機、餐具、沾醬、咖啡機，衛生紙，越近愈好。
我緩慢地在餐廳叢林中走著，用眼神掃描每一張桌子，每一個坐著吃飯的消費者。我要評估他們桌上的半隻烤雞還剩下多少，肋排剩下幾根，瑞典肉丸子剩下幾個。這可以讓我估算他們大概還有多久會站起來。在這擁擠的餐廳叢林中，跟我一樣的人不少。我只是單兵作戰，某些家庭打團體戰：兩個人去點餐，四個人分頭找座位。另一種模式是年輕父母帶著娃娃車，以娃娃車遂行開路佔位之實。
忽然間，我掃描到一張桌子，桌上只剩下空餐盤，桌邊的消費者正在拿紙巾抿嘴。我閃過別人的娃娃車，別人的集體作戰，快速飛奔到這張桌子旁邊立正站好－
「我們還沒要起來，我們剛去點新的。」男主人緩緩說到。我體內氣球的氣立刻洩了一半。
又有一個新的機會，我瞄到一家三口的年輕小夫妻，佔了四個人的座位，但是他們的娃娃是抱在手上的。於是上前就教：
「請問....旁邊的兩個位子，有人坐嗎？」
年輕小夫妻非常理解目前這個森林當中所發生的事情，於是挪動桌面的鮭魚跟薯餅，把我這裡的桌面騰出來。我總算有了自己的地盤了！！這裡環境優雅，鄰居的收入很高（看那個名牌娃娃車就知道），地段也好，距離咖啡機、汽水機、沾醬衛生紙餐具只要十步以內的路程。況且天花板的燈光正好照在這個桌子上，採光充足。我真是太幸運了！我把外套放到對面的椅子上，確立自己的領土範圍，等待妻從點餐檯歸來。
現在的我轉換了身份，我成為有一塊小小領土的人。旁邊仍然存在著還沒找到領地的拓荒者，他們在我的四周圍流動，他們的眼神跟我先前一樣，偶爾還與我對上眼。那是一種...乞求的眼神...
漫長的等待其實也是一種折磨，因為食物未到，很明顯我就是在佔位子。我佔有別人所沒有的資源。有很大一部份找位子的人，幾乎都是用餘光在找位子。大概過了六百秒之後，妻才從餐廳叢林的彼端，慢慢地現身出來。「這裡！這裡！」我揮著手臂，向妻打信號。滿載炸雞薯條肉丸子半隻雞的補給船，緩緩向我駛來。等到食物、餐具、飲料、沾醬在我們的用餐桌子上就定位，我們開始用餐，彼此相視而笑－
無論是她或是我，剛才都經歷了不尋常的十幾分鐘。我們彼此都懂的。

向點餐檯方向守望著